IL DIO SOSIA DI GESU' CRISTO

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La strana sorte di Mithra

il Dio sosia di Gesù Cristo

Un culto arrivato dall'Oriente e che si diffuse nella Roma Imperiale. Con riti che saranno poi assorbiti dal cristianesimo: dal battesimo alla comunione alla stretta di mano. A venerarlo furono intere legioni di soldati, ai quali prometteva la vita la vita eterna. Ma alla fine i fedeli vennero perseguitati e le loro cripte sepolte sotto le chiese cristiane.

Fosse un esame sarebbe una trappola: Quale è il Dio che nato in una grotta d'Oriente, muore a 33 anni, ascende al cielo per risorgere a vita eterna, creando un culto che si diffonderà nella Roma Imperiale?

Uno che fa? Spara sicuro: “Gesù Cristo!”.

E sbaglia!

Si tratta invece di MITHRA.

Mithra era già nato da 14 secoli. In una grotta. Nella notte tra il 24 e il 25 dicembre.

IL CRISTIANESIMO DEVE GRAN PARTE DEL SUO “SUCCESSO” AL FATTO CHE LA NUOVA RELIGIONE, PIU' CHE RAPPRESENTARE UN'ALTERNATIVA AL PGANESIMO, DI FATTO SI COMPENETRA CON ESSO, ADATTANDOSI ALLE CREDENZE GIA' CONOSCIUTE.

PER FARE QUESTO IL CRISTIANESIMO DOVRA' RINUNCIARE ALLA SUA ESSENZA PRINCIPALE, OVVERO IL MESSAGGIO RIVOLUZIONARLO E “ANTI-RELIGIOSO” DI GESU', PER FARE DI LUI UN IDOLO PAGANO, UNA VITTIMA SACRIFICALE, UN ESSERE SEMIDIVINO.

Da notare che a tutt'oggi molti “PRESEPI” sono ambientati in una grotta mentre altri 3 evangelisti tacciono su questo dettaglio del “luogo”.

Solo LUCA parla di una “mangiatoia” senza però specificare se è il bambino ad essere portato in una stalla o piuttosto non è la mangiatoia ad essere portata in casa, come sarebbe più logico! Quanto all'ASINO e al BUE: NESSUNA TRACCIA IN ALCUN VANGELO, a mostrare che la fantasia popolare supera le stesse leggende!.

Perché molti dei pagani nascono proprio nella notte tra il 24 e il 25 dicembre? Perché è proprio in quella data la DURATURA DEL GIORNO riprende a CRESCERE rispetto alla durata della notte.

Inutile dire come ciò abbia ovviamente stimolato l'immaginazione dei popoli antichi, data l'istintiva sacralità della LUCE.

Quindi il NATALE appartiene prima a Mithra che al Cristianesimo. Solo dopo il 3° secolo i Cristiani si approprieranno di questa festività.

Anche l'idea che l'uomo-dio debba nascere da una VERGINE è stata “copiata” dal Mitraismo, che fa nascere Mthra dalla vergine Anahita miracolosamente fecondata dal dio Ariman.

Il vangelo di Marco, essendo più antico, quindi più vicino ai fatti, non menziona minimamente di una eventuale nascita di Gesù. Anzi, in questo Vangelo Gesù mette alla porta la propria famiglia (madre e fratelli) ritenendola miscredente (Marco 3/31-35), specificando che la “vera famiglia” è quella spirituale e non quella fisica.

Nei Vangeli di Matteo e Luca, peraltro già posteriori alla prima generazione di Cristiani, il racconto della nascita verginale viene riportato in una “aggiunta iniziale”, magari con lo scopo di far COINCIDERE anche questo aspetto la nuova religione cristiana con il Mitraismo.

Si nota infatti che, da un punto di vista letterario, il “vero inizio” del vangelo di Matteo pare essere il capitolo 2, mentre il vangelo di Luca il capitolo 3. Non a caso, quando Luca nel capitolo 3 nomina Giuseppe, lo fa come parlando di un perfetto sconosciuto, senza alcun riferimento del capitolo 1 dello stesso Vangelo. (Va ricordato che la divisione in capitoli non appartiene ai testi originali ma a un espediente didattico introdotto nel 1226).

SOL INVICTUS era dunque un appellativo di Mithra e spesso quando non ha il berretto frigio in testa – allora i suoi boccoli sono contornati dall'aureola di raggi che, poi negli ultimi 2000 anni è passata di testa in testa a far più sacri Santi, Cristi e Madonne.

Come venne riportato a Roma il mito di Mithra? Le date indicano Pozzuoli: sarebbe arrivato con quei pirati cilici, terrore dei mari, che Pompeo aveva sconfitto nel 67 avanti Cristo e deportato in massa a Roma a far da braccia sulle navi.

Era Pozzuoli, allora, il porto più importante; Ostia nacque circa un secolo dopo. Ma è alla foce del Tevere, che Mithra trionfò. Seduceva, convertiva e – dopo un discorso iniziatico in sette tappe – battezzava ciurme e mercanti di ogni dove, promettendo salvezza eterna.

Fosse girata appena appena in altro modo la Storia, saremmo tutti qui a celebrare i suoi Anni Santi. Sarebbe bastato un imperatore invece di un altro: tipo Giuliano l'Apostata che muore di vecchiaia e ce la fa a ripristinare i dei pagani; o Massenzio che batte Costantino..

Vinse Cristo, invece sul filo di lana. Sconfitto per sempre il suo sosia: questo strano, stranissimo Mithra... E chissà se quell'età giovanile per morire e poi risorgere - a 33 anni – ce l'aveva già prima che Alessandro il Macedone non toccasse la stessa sorte, giù a Babilonia, per poi volare in cielo anche Lui, grazie a dei griffoni compiacenti, come le leggende raccontavano dei Mille.

Quanto, invece, di Alessandro ma sopra tutto di Mithra fini nella costruzione simbolica del Cristo e nelle sue liturgie? L'identikit di questo dio prima indo-persiano, poi frigio-anatolico, è davvero stupefacente, troppe somiglianze per escludere che, in effetti, il Cristianesimo non sia andato modellando appunto sulla base del pre-esistente Mitraismo.

Anche la storia di Krishna suggerisce influenze sulle religioni posteriori, compreso il cristianesimo. È partorito da una vergine, chi la feconda compare sotto forma di luce, e perseguitato da un tiranno che ordina l'uccisione di migliaia di bambini, è la seconda persona della trinità indiana, e denominato il pastore, fa miracoli e ascende al cielo. Con la radice del suo nome è similare a quella di Cristo (il nome completo di Gesù Cristo fu definito integralmente e ufficialmente solo nel 325 d.C. Nel consiglio di Nicea) la vita di Krishna è ricchissima di particolari che ritroviamo nella storia narrata di Cristo.

Nel parco archeologico di Ostia ci sono venti Mitrei (templi di Mithra) alcuni davvero fascinosissimi, con mosaici e pitture.

A San Clemente, a Roma, al terzo strato sottoterra, i preti irlandesi hanno trovato, dietro un muro, un Mitreo con tanto di altare per il dio che al solito, seppur con ripugnanza, deve scannare il toro in modo che la Terra e le sue messi possano rinascere.

Ai lati, due banconi in muratura; l'altare davanti all'abside, è una volta tondeggiante a far da cielo e dominare il tutto. È un modulo sempre simile, quello del Mitreo: pitture o mosaici a farli belli; cento fedeli, al massimo

Era in queste chiese sotterranee che si svolgevano i riti che scandivano la fede e che, solo elencarli, sembra di descrivere l'odierno cattolicesimo: il battesimo; il pasto sacro in comunione (pane, acqua e vino) a ricordo dell'ultima cena di Mithra prima di salire al cielo con il carro del sole; la stretta di mano tra i fedeli, fratelli in Mithra.

C'era una gerarchia tra gli iniziati: sette i patres che gestivano un Mitreo; uno solo però, era il Padre dei Padri che abbreviato, in alcune lapidi, appare – a sorpresa – come Pa.Pa, papa prima dei papi, quando i cristiani non avevano ancora papi ma solo vescovi, sebbene quello di Roma, vari secoli dopo Cristo, rivendicò un presunto primato solo dal prestigio della sede imperiale.

Se poi ci si appassiona, di Mitrei Roma, nel suo ventre, ne nasconde assai.

Carlo Pavia, in un suo bel libro - “Oro, incenso e Mitra”, Gangemi editore – ne ha fatto un censimento innamorato: Santa Prisca; il Mitreo sotto Palazzo Bernini; quello di Circo Massimo; alle terme di Caracalla; nella Necropoli Vaticana... Oppure sulla Cassia, a Sutri. Li tra muschi e felci, nel tufo sotto la Chiesa della Madonna di Parto, ce ne uno dei più belli. O a Marino sui Castelli di Roma, con pitture forti che ancora squillano. O lungo la Flaminia. O in giro per l'Europa era un culto diffusissimo tra i militari. Rubò cuore e anima a legionari e generali con quella sua promessa di vita eterna per chi moriva in battaglia dalla parte giusta.

Così agli Imperatori – sia a quelli seri come Diocleziano o Settimo Severo, che li sciroccati Nerone, Commodo, Caligola, Eliogabalo -

questa religione d'ordine che per di più spronava i soldati, piaceva molto.

Ovunque siano arrivate le legioni di Roma, arrivò anche Mithra. In Inghilterra e in Germania, terre da tenere in pugno con le daghe, di Mitrei ne sono saltati fuori a centinaia. (Non si è capito bene ancora, però, dove, nei Mitrei avvenisse il taurobolio: sgozzato il toro - raccontano le fonti cristiane – ci si faceva cospargere del suo sangue gocciolante, come rito di rinascita. Immaginarsi bestioni come i tori, in Mitrei così piccoli, non era però facile. Così, un po di mistero rimane).

A Roma arrivò da lontano, Mithra. Lontano nel tempo e nello spazio. Dalla Persia, dicono alcune incisioni ritrovate. E lo mettono fra gli dèi di stato della Mesopotamia intorno al 1400 prima di Cristo. Li – dove si fonde anche con i culti indiani – è dio della luce, protettore dei patti, testimone di giuramenti, della fedeltà, della verità.

Lo troviamo nei Veda e nell'Avesta iranico, ma anche – nel VII, VI secolo avanti Cristo – con Zarathustra e il suo monoteismo. Poi – sangue misto mediterraneo, persino nelle vene degli dei – sembra un po' Apollo, con il Sole sempre a fianco e il corvo lì vicino, animale sacro per entrambi”.

Ed ecco a Roma già quasi Cristo, ma prima di Cristo.

C'è stato un periodo in cui i due si rubavano i fedeli l'un l'altro. Mithra però, era un dio per soli uomini. Cristo, invece, chiamava anche le donne. Con i preti dei due a dire di continuo: “Attenti alle confusioni..”.

Ruggero Lorio, che è padre diocesano e insegna storia antica della Chiesa e Archeologia Cristiana, il problema se l'è posto anni fa: quando portava gli studenti a visitar Mitrei, facevano spesso strane confusioni. Un po' perché i Mitrei sembravano fare parte della Chiese che li sovrastano; un po' perché più spiegava e più, con tutte queste coincidenze, le confusioni aumentavano invece di sparire.

Nella battaglia di Ponte Milvio, il 28 ottobre del 312, Costantino, non ancora battezzato, si presentò contro Massenzio con le sue truppe e doppie insegne: Croci di Cristo e simboli di Mithra, caro ai suoi soldati e un po' anche a lui.

Vinsero insieme quei due nuovi dèi.

Solo Cristo però, poi, trionfò

la sua religione divenne quella di stato. I Mitrei vennero murati vivi sotto le prime Chiese.

Gli dèi del Passato furono maledetti. I loro fedeli perseguitati, talvolta massacrati.

O convertiti. O meglio, RICONVERTITI alla stessa religione, con 2 differenze: il “nuovo” eroe non si chiamava più Mithra ma Gesù Cristo e sopra tutto, la nuova religione pretendeva di essere UNIVERSALE (“cattolica” significa appunto “universale”) e si proporrà di DOMINARE su tutto il mondo, dietro il pretesto di “evangelizzare i popoli”.

IL “PLAGIO” DELLA RELIGIONE MITRAICA DA PARTE DEI CRISTIANI E' UNA PROVA EVIDENTE CHE IL CRISTIANESIMO SI E' ANDANDO FORMANDO SULLA BASE DI RELIGIONI PRE-ESISTENTI E NON SULL'INSEGNAMENTO ORIGINALE DI GESU'.

IL CRISTIANESIMO DEVE IL SUO SUCCESSO ALLA SUA CAPACITA' DI “FACOGITARE” LE CREDENZE POPOLARI GIA' PRESENTI E ALLA SUA ABILITA' NEL “SOSTITUIRSI” ALLA RELIGIONE PAGANA, ADATTANDO SE' STESSO AI “GUSTI” DELLE MASSE E ADIRITTURA MODIFICANDO LE PROPRIE DOTTRINE SE NECESSARIO, PER RENDERLE PIU' “GRADITE” AI DEVOTI DA SOTTOMETTERE.

UNA SOLA COSA LA CHIESA CRISTIANA NON HA MAI MODIFICATO, SE NON PER RAFFORZARLA SEMPRE DI PIU': LA PROPRIA TOTALITARIA AUTORITA' SULLE COSCIENZE, SUI POPOLI E SULLE NAZIONI.